シチュ―はどんな味？ アストロロジーで扱う恒星
クリスチャン・コノグ著 咲耶まゆみ訳
By Christian Koenig Translated by Mayumi Sakuya
English text to follow.
惑星を解釈する時、私たちは上位の集合的パターンをみて、アストロロジーの技法を使って、いかに個人がこれらの集合的パターンを人生に統合しているかを推測します。例えば、水星-冥王星のペアは強烈な精神のパターンを象徴します。しかし、それは鋭い観察力から神経過敏な固着観念までの人間の幅広い表現の仕方があります。
アストロロジャーが注意深くホロスコープのシチューの材料を集め、アスペクト、天体、サイン、ハウス、ディグニティの合成鍋に放り込む間、「この人の混合物は最終的にどんな味がするのだろう」とずっと自問します。それぞれの材料は具体的な名前をつけるなどして、個別の味わいを表現してもよいでしょう。でもシチューの味を最終的に支配する味はあるのでしょうか。調和的で全体的な味はあるのでしょうか。この質問に対する100％の答えは決して見つからないでしょう。しかし、黄道だけ眺めることから離れて大局にまなざしを向けると、もっとはっきりと分かるかもしれません。大局とは、星空全体のことです。
正確にゾディアック(黄道)を通る「彷徨う星」は惑星だけはありません。星座や神話にもつながっていて、何千年前から恒星も存在するのです。「太古の神々が息絶えたわけではない。木陰や河川のほとりに居場所を見つけたのだ」と神話学者のショーン・ケーン(1998年)は言います。アストロロジーで言うならば、樹木や河川は星や星座に置き換えられます。それらは「息絶えた」のではなく、私たちが耳を傾けることを止めてしまったのです。
以下に2つの事例を紹介します。これらをご覧になると、耳を傾けることの大切さを物語っています。恒星アストロロジーで活用する技法（パラン）は、私が発明したわけではありません。国際的に有名なアストロロジャー、バーナデット・ブレイディ先生(2008年)によって発見されました。全ての恒星の解釈はブレイディ先生によるものです。
©2018 MAAYA占星術
20世紀を代表する2人の有名人は、ジョン・レノン(ミュージシャン)とモハメド・アリ(ボクシング界)。二人とも水瓶座の月は冥王星とオポジション。これは困難なアスペクトにもなる可能性があります：自由、知識、集団との関係を求める知的で自立した月は、深い心のふれあいはあまり大切にしません。同時にこのアスペクトを持つ人は強烈で情熱的な感情を何度も何度も経験するか、関係性の中の力や無力さに取り組むことになります。またそれは、全て母親との関係性から始まります。もちろん、レノンとアリのチャートは非常に異なります。しかし、ここでは水瓶座月と冥王星のオポジションのみに着目しましょう。
モハメド・アリの月と牡羊座の星座にある恒星ハマル（アルファ・アリエティス）
ブレイディ先生はこれを「人気者の悪党。他者に愛されるか、認められるようなやり方で権威者に挑む」と解釈しています。その人の月はひた向き(冥王星とオポジション)な戦い方(恒星ハマル)をしますが、荒々しい、粗暴なやり方ではなく、社会的に認められる(水瓶座)やり方です。
またアリはボクサーとしての全盛期を棒に振り、ベトナム戦争反対し、アフロアメリカ人の解放運動を支持しました。彼の月は、くじら座セタスの恒星メンカー（アルファ・セティ）とつながっています。この星は集合的潜在意識の潮流を象徴します。月と組み合わせると、「集合的な欲求に対して心からコミットする、あるいは振り回される。個人の行動の影響が広範囲に及ぶ」と解釈します（ブレイディ先生による）。
アリの冥王星は、星座クレイター（聖杯）はアルケス（アルファ・クラテリス）と接触しています。冥王星とアルケスの解釈は「落ちた英雄が忘れ去られないように永遠の炎が灯される」。モハメド・アリが1996年のアトランタオリンピック開会式で最終聖火ランナーを務めたことが思い出されます。これは、突然集合的象徴(メンカー)になった社会的意識をもった情熱的な人であり、戦士(ハマル)です。そして、この象徴になることで彼は「彼の人々」が飲めるカリス(聖杯)になったのです（アルケス）。
ジョン・レノンもまた水瓶座月と冥王星のオポジション。
レノンの月は沢山の恒星とつながっています。例えば、月とアルシオネ。「人生の暗い側面への洞察。洞察力と神秘主義の才能があるが、両者は人間の性質の最高と最悪の面との遭遇につながる」。アルシオネ（エタ・タウリ）はプレアデスの一番明るい星です。アルシオネとの強い繋がりのある出生図は、内面の知識と神秘的な気づきを求める人を象徴します。この欲求は、受容的な恒星ミラシュ（ベタ・アンドロメダ）と関係しています。レノンの月は、集合的課題のために戦う欲求は持ちません（アリのように）。彼の月は、彼の音楽（ミラシュ）に対する情熱（冥王星とオポジション）を表し、彼は内面の英知と神秘的な洞察（アルシオネ）を得て、平和を求める気持ち（ミラシュ)を表現するために音楽を使います。「ビートルマニア」全盛期になると、レノンは高級車には興味を持ちませんでした。彼は伝統から外れたスピリチュアルな哲学を探求し、神秘的な気づきに到達するためにドラッグも使いました。レノンの1週間のヨーコ・オノとの「ベッドイン（1969年に行われたジョン・レノンとオノ・ヨーコによる「平和活動パフォーマンス」）は、明らかな平和への社会的メッセージでした（水瓶座月と恒星ミラシュ）。彼の歌「Give Peace a Chance(平和を我らに)」と「イマジン」はいつまでも私たちの記憶に留まっています。
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両者とも、星の神話は、チャートの月と冥王星のアスペクトを上書きしたり、薄めることなく、純粋に的を絞ってくれます。そのため、アストロロジャーはあまりにも幅広い解釈や表現と向き合うことがありませんが、神話は天体のテーマが示す領域や、その人の人生での表れ方がはっきり見ることができます。チャート解釈に天球全体を含めることによって、私たちの祖先が天空に映し出した古代神話や物語を再び開くことが出来るのです。なぜなら、私たちは出生図を持って生まれただけではなく、宇宙全体の一部を生きているのですから。
以上
How’s the stew taste? Fixed stars in astrology
When we interpret planets, we refer to superordinate collective patterns and infer – through the art of astrology – how an individual integrates these collective patterns into his life. For example, a Mercury-Pluto combination symbolizes a pattern of mental intensity – but with an enormous range of human expressiveness: from keen observation to neurotic fixed ideas.
While the astrologer carefully collects all the ingredients for his horoscopic stew and then throws everything into the synthesis-pot – aspects, planets, signs, houses, dignities, … – he constantly asks himself how this individual composition will taste in the end. Each individual ingredient can be named concretely and described in its individual taste – but is there an ingredient that ultimately dominates the taste of the stew? Is there a harmonious overall taste? There will probably never be a hundred percent answer to this question, but perhaps we could see a little clearer if we divert our gaze away from just the ecliptic and look at the big context – the entire starry sky.
Planets are not only “wandering stars” that run through the zodiac with mathematical precision. They’re also connected with constellations and their mythological references, some of which are thousands of years old. Old gods do not die, but they have found shelter in trees and rivers, says the mythologist Sean Kane (1998). In terms of astrology, our trees and rivers are the stars and constellations that did not “die”, but we have stopped listening to them.
The following examples may illustrate why it makes sense to listening to them. The technique used (parans) was not invented by me, but rediscovered by the internationally renowned astrologer Bernadette Brady (2008). All star-planet interpretations are hers.
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Two well-known personalities of the 20th century – John Lennon and Muhammad Ali. Both have an Aquarius-Moon in opposition to Pluto. This can be a challenging aspect: an intellectual, independent Moon that seeks freedom, knowledge and group affiliation and does not value too deeply emotional involvement. At the same time the person experiences intense, passionate feelings again and again or has to deal with power and powerlessness issues in relationships – and it all starts with mother. Of course, the charts of Lennon and Ali are very different, but for now we are focusing only on the Aquarius-Moon in opposition to Pluto.
Muhammad Ali’s Moon is connected with the fixed star Hamal (Alpha Arietis) in the constellation Aries.
Brady writes: “To be a popular rogue. To challenge authority but in a way that is loved, or appreciated, by others.” His moon is passionate (opposing Pluto) about fighting (fixed star Hamal), but not wild and unruly, but socially accepted (Aquarius). We also know that at the height of his career Ali showed social awareness by publicly rejecting the Vietnam War and supporting the Afro-American emancipation movement. His Moon is also connected to the fixed star Menkar (Alpha Ceti) in the constellation Cetus, the whale. This star symbolizes the tides of the collective subconscious; in combination with the Moon (according to Brady): “Emotionally committed to, or responsive to, the needs of the collective. One’s actions have far reaching effects.”
Ali’s Pluto is connected with Alkes (Alpha Crateris) in the constellation Crater (the Cup). Pluto-Alkes: “A perpetual flame is lit, to remember fallen heroes.”. Memories of Ali’s inflammation of the Olympic fire in Atlanta in 1996 are awakened. This is a fighter (Hamal) and a socially conscious, passionate person who suddenly becomes a symbol for the collective (Menkar) – and by becoming this symbol he becomes a chalice from which “his people” can drink (Alkes).
John Lennon also had an Aquarius Moon in opposition to Pluto.
Lennon’s Moon has many fixed star connections. Here are a few examples: Moon-Alcyone: “Insightful into the darker side of life. A gift of insight and mysticism, but leading to encounters with both the best and the worst in human nature.” Moon-Mirach: “The peace-seeking artist; or a reflective, self absorbed individual.” Alcyone (Eta Tauri) is the brightest star of the Pleiades. Strong Alcyone contacts in a person’s chart symbolize someone seeking inner knowledge and mystical insights. This need is connected to the receptive star Mirach (Beta Andromedae). Lennon’s Moon has no need to fight for collective issues (like Ali). His moon is passionate (opposing Pluto) about his art (Mirach) and he uses art to gain inner knowledge and mystical insights (Alcyone) and to express his desire for peace (Mirach). At the height of “Beatlemania”, Lennon was not interested in fast cars; he explored alternative spiritual philosophies and used drugs to force mystical insights. Unforgotten was his one-week “Bed-In” with Yoko Ono to set a visible, social sign for peace (Aquarius Moon with Fixed Star Mirach). His songs “Give Peace a Chance” and “Imagine” are unforgettable.
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In both cases, the myths of the stars have not overwritten or watered down the Moon-Pluto-aspect of the chart, but have simply brought it to the point. The astrologer no longer faces a broad spectrum of interpretation and expression. The area in which the planetary theme shows itself and the way it constellates itself in the life of the person is clearly discernible. By including the entire celestial dome in the interpretation, we can reopen ourselves to the ancient myths and stories that our ancestors projected onto the sky. Because we were not only born with a birth chart, but also are a living part of the entire cosmos.
Literature
Brady, Bernadette (2008). Star and Planet Combinations. Bournemouth: Wessex Astrologer Ltd.
Kane, Sean (1998). The Wisdom of the Mythtellers. Peterborough, ON: Broadview Press Ltd.
End.
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